http://forum-abkhazia.ru/ Как живут в Абхазии?! ru Thu, 09 Feb 2012 03:07:45 GMT vBulletin 600 http://forum-abkhazia.ru/images/misc/rss.jpg http://forum-abkhazia.ru/ http://forum-abkhazia.ru/showthread.php?t=2852&goto=newpost Wed, 08 Feb 2012 19:41:37 GMT Легенды и притчи Притчи В чем причина долголетия? Однажды за чаепитием внук попросил своего многолетнего деда: - Учитель, открой мне главный секрет долголетия. - Основа долголетия, - ответил дед – это здоровье. А основа здоровья –... Легенды и притчи

Притчи

В чем причина долголетия?

Однажды за чаепитием внук попросил своего многолетнего деда:
- Учитель, открой мне главный секрет долголетия.
- Основа долголетия, - ответил дед – это здоровье. А основа здоровья – спокойствие. Спокойный не разрушает своего тела страстной любовью, неукротимой ненавистью или ненасытным желанием. Он не подрывает корни своего здоровья радостью и печалью, тоской и страхом; но, избегая всего лишнего, никогда не отказывается от того, что ему действительно доставляет удовольствие, не нарушая Гармонии. – сказал дед и с наслаждением допил оставшийся чай из пиалы.

О Гармонии

Как-то раз во время чаепития, внук спросил у деда.
- О, Учитель! Чем отличается обычный городской человек от горца-долгожителя?
- Городской житель направляет свои помыслы наружу и не обретает гармонии с миром. А горцы направляет их внутрь и обретает гармонию с окружающим. – ответил дед.
- А в чем заключается Гармония?
- Она таится в равновесии между мыслями и поступками. – сказал дед. - Но высшее ее проявление – в их отсутствии, что не может сделать человека счастливым и поэтому недостижимо при жизни.

О Спокойствии

Как-то дед с внуками любовались распустившимся чайным кустом и говорили о возвышенном.
- О, Учитель! В чем корни Спокойствия? - спросил у деда пытливый внук.
- Корни Спокойствия – безопасность. Если человеку не грозят смерть или болезни, он спокоен. – ответил дед.
- О, Учитель! Из чего состоит ствол Спокойствия? - Спросил самый умный внук. - Ствол Спокойствия – это правильная картина мира, составленная из верных помыслов, лишенных страстей. – сказал дед.
- О, Учитель! А куда простираются ветви и листья Спокойствия? – спросил любимый внук. - Ветви спокойствия простираются к близким по духу людям. – ответил дед. - Ибо живущие со спокойными сами обретают Спокойствие.

Как постичь Истину

Как-то раз во время семейного чаепития внук спросила у деда:
- О, Учитель! Каковы ступени постижения Истины.
Дед взял в правую руку сосуд с сухим скрученным чайным листом.
- Сначала ты собираешь, потом избираешь, затем выбрасываешь, после чего отдаешь и, наконец, раскаиваешься в содеянном и снова все начинается сначала. – ответил дед.
- А каковы корни постижения истины? – спросил внук. - Корни постижения Истины – в отыскании противоположного. Малого – в большом. Мудрого – в глупом. Уродливого – в прекрасном. И упорядоченного в хаотичном. – ответил дед, взяв в левую руку пиалу с заваренным чаем.

Великое создается по частям

Однажды внук Старейшего из древнего абхазского рода попросил деда открыть ему очередную Истину.
Учитель выслушал его просьбу и велел каждый день в течение трех лет приносить из долины определенное число камней и складывать их в русло пересохшего ручья.
Прошло время, и талые воды, скопившись у плотины, построенной учеником из камней, образовали озеро дивной красоты.
- И какую же Истину извлек ты из моего урока? - спросил, любуясь озером и наслаждаясь свежеприготовленным чаем Старейший у своего внука.
- Великое создается по частям, - ответил тот.

Истина находится внутри

Однажды внук Старейшего из древнего абхазского рода во время чаепития спросил у деда: "Где находится Истина?".
Дед, вращая в руке пиалу с чаем, наслаждаясь золотистым цветом ее содержимого и вдыхая аромат, сказал: "Истина находится снаружи".
Затем, сделав глоток, он прислушался к своим ощущениям и добавил: "Истина находится внутри".

Судьба

Один уважаемый абхазский старец-долгожитель всем говорил, что может повлиять на свою судьбу. Услышала про это его судьба и явилась к нему в образе старухи с мешком.
- В этом мешке, - сказала старуха, - вся твоя жизнь, а я - твоя судьба. Ответь, как ты сможешь повлиять на меня, если я предопределяю дорогу твоей жизни?
Не долго думая, абхаз протянул старухе чашу свежего ароматного чая, исполняя долг гостеприимства. Не смогла отказаться от такого предложения судьба, и они вместе попили чай.
Уходя, старуха оставила мешок в доме у старца, - может быть просто забыла, так чай понравился, а может быть специально оставила, сделав тем самым ответный жест вежливости. Но кто теперь не поверит этому долгожителю, если тот скажет, что повлиял на свою судьбу?
Легенды

Об абхазском гостеприимстве

В незапамятные времена жили абхазы в далеком краю Мысыр - теперь его называют Египет. Там жили люди белые, а рядом, в Абассии, - черные. Были у них свои цари, и долгое время пребывали они в мире. А чтобы мир тот был прочен и нерушим, отдавали они своих сыновей на воспитание друг другу. У белых людей во дворце рос наследник черного царя, а у черных - наследник царя абхазского.
Однажды черный царевич играл в саду со своими сверстниками. Ненароком толкнули его, упал он в куст роз на острые шипы и выколол себе глаза. Ослеп черный царевич!
Узнал черный царь, что сын его ослеп, и повелел ослепить абхазского царевича. И началась война. Черных воинов было что саранчи в пустыне, абхазских же совсем мало. Храбро бились они, лучших бойцов теряли, но не могли остановить врага. Вот уже царь и все люди царского рода погибли.
Собрались абхазы и пошли па север - через пустыни безводные и горы бесплодные. Ночью разбудил абхазов далекий грохот. Заволновались люди. Начали спрашивать друг друга: "Кто это гонится за нами с юга? Какой еще ждать беды?".

И тогда из ночной темноты вышла дряхлая, седая старушка. Вздохнула она тяжело и промолвила: "Гонится за вами пророк черных людей Хазаратаалы. Скоро он будет здесь, и вам от него по уйти!". Заплакали люди, заметались от горя. И тогда сказала им старушка: "Утрите слезы, есть еще надежда. Дайте мне сито, муки самой белой и соли". Принесли ей все, что она просила. Просеяла старушка муку и соль, замесила круто и испекла на углях большой плоский хлеб.
Когда налетел из пустыни пророк Хазаратаалы на своей колеснице, положили перед его конем абхазский хлеб с солью. И остановился перед ним конь, как вкопанный.
Не мог понять Хазаратаалы, почему не топчет людей железными копытами его конь. Соскочил он с колесницы и увидел перед собой хлеб с солью. По законам предков не мог он переступить через хлеб-соль и вложил меч в ножны.

Так закончилась многолетняя война. ]]> О жизни в Абхазии Ilsi http://forum-abkhazia.ru/showthread.php?t=2852 http://forum-abkhazia.ru/showthread.php?t=2846&goto=newpost Tue, 07 Feb 2012 17:20:02 GMT *Дмитрий Гулиа* Изображение: http://i.livelib.ru/auface/153314/l/83a1/Dmitrij_Gulia.jpg Родился: 21 февраля 1874 г., Уарча, Абхазия Умер: 7 апреля 1960 г., Агудзера, Абхазия Абхазский писатель, народный поэт Абхазии (1937). Основоположник... Дмитрий Гулиа



Родился: 21 февраля 1874 г., Уарча, Абхазия
Умер: 7 апреля 1960 г., Агудзера, Абхазия

Абхазский писатель, народный поэт Абхазии (1937). Основоположник абхазской письменной литературы.

Родился в бедной крестьянской семье. При рождении был назван Гач, позже после принятия православия его семьёй изменил имя на Дмитрий. Вместе с семьёй в раннем детстве, как и большинство гумских абхазов, был выселен в Турцию, однако его отцу удалось вернуть семью на родину. Учился в учительской семинарии в Гори. Был учителем.

В 1892 году вместе с К. Д. Мачавариани составил абхазскую азбуку. В первом сборнике стихов (1912) поэт выражал ненависть абхазского народа к угнетателям, его мечты о светлом будущем. В 1921 году организовал и возглавил первую абхазскую театральную труппу.

Был редактором первой абхазской газеты «Апсны» («Абхазия»). Лирика Гулиа проникнута пафосом дружбы и единства народов (поэмы «Песнь об Абхазии», 1940, «Осень в селе», 1946, и др.). Гулиа написал первую абхазскую новеллу «Под чужим небом» (1919). В романе «Камачич» (1940) показаны жизнь угнетённых абхазцев при царизме, безрадостная судьба женщины. Роль Гулиа в развитии абхазской культуры очень велика. Ему принадлежат труды по языку, истории (где он, в частности, пытаясь объяснить происхождение абхазских негров, проводил параллели между абхазской и эфиопской топонимикой), этнографии абхазцев, хрестоматии и учебники.

Умер 7 апреля 1960 года. Могила Гулиа находится в центре городе Сухум, во дворе его Дома-музея.

Титулы, награды и премии:

Награжден орденом Ленина.

В честь Д. И. Гулиа выпущены почтовая марка и монета Абхазии.

..


Памятник Д.Гулиа в Сухуме.

]]> О жизни в Абхазии malva http://forum-abkhazia.ru/showthread.php?t=2846