Виртуальные экскурсии по Абхазии

[malva]

Сообщение от Югорчанка

Спасибо)))Еще раз посмотрю,с удовольствием)))

Анночка, не за что... А мне-то как приятно... Вам спасибо, что читаете!
Сама сегодня или завтра время выкрою и полистаю...Соскучилась...)))

[Svoolg]

Сообщение от malva

[SIZE="3"]

В Беслаху поинтересней сухумского будет ))) Вживую бы увидеть.

malva, спасибо за тему. Очень полезно

[malva]

Быль и небыль Илорского храма

Святое место
Сегодня в Илорском храме ежедневно проводятся богослужения. В церкви хранятся частицы мощей Cвятого Георгия Победоносца, мироточащие и даже кровоточащие иконы. Каждую неделю в храм приезжают паломники из-за рубежа, из России, США и многих европейских стран.



Храм Святого Георгия Победоносца в течение столетий имел особое значение в Абхазии. В сложных жизненных ситуациях люди обращались к этому святому месту. Здесь приносили очистительную присягу, чтобы снять с себя подозрения в постыдных поступках или преступлениях. Считалось, что молитвы, произнесенные в Илоре, всегда доходили до Бога.
Исключение из правил
Илорский храм возведен на месте одного из семи главных абхазских святилищ Елыр-ныха. Название происходит от абхазского слова "аилыргара", что можно перевести как "правосудие". Как рассказал глава Абхазской православной церкви иерей Виссарион, во времена становления христианства в Абхазии духовенство разворачивало строительство храмов в местах, которые особо почитались местным населением.

В XI веке христианство на территории Абхазии уже твердо закрепилось, и в большинстве случаев духовные власти не особо считались с языческими представлениями населения. Храмы строились просто в удобных и подходящих местах.
"Однако, это положение не распространилось на Илор. Церковь была построена в священном, по языческим представлениям, но болотистом месте, окруженном густой растительностью. Дубовый лес в Илоре считался местом пребывания божества Елыр-ныха, в честь которого в древности совершались моления с жертвоприношениями", — рассказал отец Виссарион.
Русский ботаник Николай Альбов, путешествовавший по Абхазии в XIX веке, писал о том, что у населения Самурзакана и Абжуа самой важной считается присяга, данная перед образом Святого Георгия Илорского.
Овеянный легендами
До сегодняшнего дня дошло немало народных легенд и преданий, связанных с Илорским храмом. Согласно одной из них, однажды местный князь в лесу во время охоты ранил оленя. Убегая, олень скрылся в густых зарослях. Охотник преследовал его, пока следы крови не привели к развалинам древнего святилища. Князь увидел раненого оленя, положившего голову на каменный престол с высеченным посередине крестом, и понял, что животное находится под покровительством самого Святого Георгия. Князь пощадил оленя и приказал воздвигнуть на том месте храм в честь Святого Георгия Победоносца.


Далее: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...#ixzz4827lZp4b

[malva]

Красный мост: инженерная и военная история железного юбиляра



9 мая 2016 года исполнилось 65 лет известному в республике, особенно после событий первых дней Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 годов, Красному мосту в Сухуме.

Старый на новый

До того как над рекой Басла в Сухуме появился мост, знакомый сегодня всем как Красный, там находился небольшой металлический мост с фермами по типу железнодорожных мостов. Он был покрыт краской на основе металла сурик, которому оксид железа придает кирпично-красный цвет. Потому-то его и стали называть "красным". Позже этот мост заменили новым, железобетонным, а старый можно увидеть и сегодня. Он соединяет село Абжьакуа и улицу Чанба. А вот старое название закрепилось за новым мостом.

"Это железобетонный арочный мост на двух опорах. Сегодня он ничего интересного с точки зрения строительства собой не представляет. Но тогда это было событие. По тем временам это было уникальное строение. Когда его открыли, все ходили, смотрели. Помню, я была тогда совсем маленькая, и меня тащили за ручку посмотреть. Особенно балясины и все прочее, смотрелось красиво", — рассказала о Красном мосте глава Государственного управления по строительству и архитектуре, конструктор Эсфирь Яковлевна Майтоп.


Красный мост – то самое место, где в первый день Отечественной войны народа Абхазии защитники республики заняли оборонительную позицию.

Военное положение

Утром 14 августа услышал о том, что грузинские гвардейцы зашли в Абхазию, ветеран грузино-абхазской войны Адгур Какоба.


Далее: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...#ixzz48F6XE8KL

[malva]

Ауадхара. Лашипсы.

От озера Рица дорога продолжается вглубь Рицынского национального парка. Спустя 16 км пути вдоль реки Лашипсы на высоте 1650 м над уровнем моря открывается курортное место Ауадхара. Природа этих мест разнообразная, растительность обильная, а реки — быстрые и прозрачные. Место вокруг реки Ауадхары известно многочисленными выходами на поверхность источников лечебной минеральной воды «Ауадхары», свойства которой близки к «Нарзану». Сейчас оборудован один из ключей — воду из него доставляют в Сухум на завод по розливу минеральных вод. Ауадхара прекрасно обжита местными пастухами, пригоняющими сюда в начале лета стада. От Ауадхары в разных направлениях расходятся туристические маршруты через горные перевалы.
















(фото из разных источников)

[malva]

Виртуальная Абхазия: здание администрации города Сухум



Здание городской администрации было построено в 1914 году специально для размещения в нем государственного аппарата. В советское время в здании располагался Дворец труда, а после — городской Совет народных депутатов. Красивая остроконечная башня венчает сооружение. В 1950 году Моссоветом городу Сухум были подарены часы-куранты, которые установили на этой башне.
Для жителей Сухума башенные часы над зданием администрации давно стали неотъемлемой частью столицы, ее визитной карточкой и узнаваемой достопримечательностью. По ним сверяют время, у часов принято назначать встречи. Пока идут сухумские часы, жизнь в городе идет своим чередом. Кажется, что куранты над городом, этот символ времени и вечности, парили над столичной суетой всегда.
Административное здание входит в список основных архитектурных достопримечательностей города.

3D панорама здания администрации города Сухум ЗДЕСЬ: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...#ixzz48ikeODeG

[malva]

Любовь свана к Абхазии, или история музея Хецуриани




О том, как экипаж принца Ольденбургского оказался в доме-музее Хецуриани и как собирались другие экспонаты, рассказала директор музея Нани Хецуриани.

Более двух тысяч экспонатов разных эпох и народов хранятся в доме-музее Георгия Хецуриани в селе Лдзаа, в северо-восточной окраине Пицунды.

В двухэтажном музее выставлены традиционная одежда, утварь, оружие, предметы декоративно-прикладного искусства, действующие модели ветряных мельниц, макеты крестьянских жилищ и многие другие, интересные и стары вещи, которые собирал коллекционер в течение всей своей жизни.

Помимо экспонатов этнографии, истории и культуры Абхазии в музее встречаются предметы быта и ремесел России, Греции и Грузии.

Экспонаты музея не продаются
Экскурсию по музею правела нам невестка Георгия Хецуриани Нани. После смерти супруга, музеем занимается она одна.
Особым экспонатом Нани Хецуриани назвала фаэтон "Мерседес", принадлежавший принцу Ольденбургскому.
По словам невестки, этот фаэтон стоил Георгию годового урожая кукурузы, продав которую он смог приобрести ценный для своего музея экспонат.
Далее: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...#ixzz49edfHq9a


ЭКСПОНАТ ДОМА-МУЗЕЯ ХЕЦУРИАНИ.

[malva]

Храм Святого Илии пророка расположен у въезда в поселок Агудзера Гулрыпшского района Абхазии.



Он привлекает к себе внимание своей необычной архитектурой. Храм Илии пророка построил известный в Абхазии меценат Николай Смецкой, который в начале XX века приобрел в этом районе несколько участков земли, где и устроил дендрарий с редкими субтропическими растениями и санаторий для легочных больных. В 1908 году он на собственные средства возвел церковь в стиле модерн.

Во времена СССР власти расположили в храме библиотеку и складские помещения. И только после развала Советского Союза и окончания Отечественной войны народа Абхазии началось возрождение храма.

Церковь была освящена в середине 2000-х, после чего в ней состоялась первая служба. Одновременно ведутся активные работы по реконструкции храма. Свой вклад вносят прихожане, силами которых к храму была пристроена трапезная и баптистерия.

В храме Илии пророка есть и древние иконы, и современные, написанные местными художниками. В церкви ведутся богослужения на абхазском и русском языках.

Настоятель храма Илии пророка в поселке Агудзера — иерей Далмат (Гопия).
3D панорама храма Илии пророка в поселке Агудзера Гулрыпшского района ЗДЕСЬ: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...018762464.html

[malva]

Инал-куба: гора семи святилищ



Святилище Инал-куба — одно из самых святых мест в Абхазии, объединяющее, по поверьям, семь святилищ (аныха – ред.), имеет древнюю и сложную историю и содержит в себе много сакральных тайн.

Затерянный мир Псху

Собираясь в дорогу, мы слышали много рассказов о неописуемых пейзажах села Псху, о том, какая красота нас ждет — большие зеленые долины, альпийские луга, реки, протекающие между скал, пышные леса и завораживающие горные высоты.

Казалось бы, трудно удивить того, кто вырос среди этих гор и наблюдает такие пейзажи на протяжении всей своей жизни. Но сразу же, спустившись с самолета на огромное поле, усеянное ромашками и другими полевыми цветами, в окружении зеленых гор и скал, мы упали в красоту, которую не передать никакими словами, фотографиями, картинами. Чтобы все это понять, надо просто увидеть, хотя бы один раз.

Далее: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...018721818.html

[malva]

Дачи у подножья горы Хатхуа



В истории развития Сухума сложилось так, что одни из самых роскошных городских дач с большими ухоженными садами и парками появлялись и строились либо на сухумских возвышенностях, либо у самого их подножья. Сейчас речь пойдет о двух особняках у подножья горы Хатхуа.

Хатхуа? Возможно, кто-то удивленно поднимет бровь и скажет, а нет такой возвышенности в городе. Нет, есть, именно так исторически называли абхазы ту гору, которую гораздо позже стали называть Трапецией. Ту самую, которую Остроумов облюбовал в качестве своего местожительства, а затем ее вдобавок нарекли Остроумовской.

О горе Хатхуа, между прочим, дает ценные исторические сведения сын патриарха абхазской литературы Дмитрия Гулиа — Георгий Гулиа. В рассказе "Пушки" из цикла "Рассказы о детстве" Гулиа вспоминает, что в 1916 году на плато горы Хатхуа, которое было видно прямо из их дома (что возможно, как понимают все, кто знает, где находится дом-музей Гулиа), солдаты вкатили по специально проложенным рельсам огромные пушки.

"Они предназначались для охраны города от германских кораблей "Гебен" и "Бреслау", оказавшихся в Черном море в Первую мировую войну", — пишет Георгий Гулиа и добавляет, что "пушки ни разу во врага не выстрелили", но тем не менее с их появлением на горе Хатхуа она все чаще стала называться Батарейной.

Словом, у горы было множество имен, и с ней связано немало историй. А еще это просто один из живописнейших уголков Сухума, и частью его красоты являются памятники архитектуры, приютившиеся в этой части города.

Прямо у подножья горы стоит здание, которое среди высоких деревьев, плотно обступивших его с фасадной стороны, довольно трудно разглядеть. И тонкий шпиль на крыше строения дает понять любопытствующему, что за пышной растительностью скрывается некое здание.
Далее: http://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/...018836531.html